易师园---五象起名阁

 找回密码
 注册
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
华贵型《改名调运书》120
查看: 4180|回复: 15

《五象姓名学》第一部分 第五章 简评几种常用《姓名学》

 关闭 [复制链接]
发表于 2011-11-15 11:01:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 甲寅平 于 2011-11-15 11:09 编辑

第五章 简评几种常用《姓名学》


第一节 简评《五格剖象姓名学》

一、理论基础的科学性不够
一)、数字五行没有科学依据
汉字的五行属性主要是根据《康熙字典》中字的意、音、形等来确定的,它是一个很复杂的问题。但在《五格剖象姓名学》中认为:木
12,、火34,土56,金78,水90

为什么
12属木……9、0属水?这不过是根据十天干排序而来。我们知道在十天干中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个天干的排序分别是1、2、3、4、5、6、7、8、9、10。由此就推断1、2属木,3、4属火……,未免有点以偏概全。这样的推断起码有以下几点是无法解释的:
1、能否用于地支排序?  
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的排序,分别是1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12。在这里1是水,2是土,3、4是木,5是土,6、7是火……。如何与天干排序对应?

2
、能否与卦理五行统一?

在《卦理》中认为:38为木,27为火,50为土,49为金,16为水。不同的易学方法,用数字代表的五行属性也不一样。由此可以看出,用数字决定五行属性是不固定的。
  
3
、能否与六十甲子统一?

在六十甲子中,甲子为首,依次排列为乙丑、丙寅、丁卯……癸亥。在六十甲子表中,甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅的排序分别为01、11、21、31、41、51。这里同样是甲,由于位置不同,它们分别变成了0、1、2、3、4、5。反过来说,0、1、2、3、4、5也都可以代表甲。同理,子、戌、申、午、辰、寅也都可以用1代表。
  
这种用数字概括汉字五行属性的理论没有根据,它的方法过于简单,缺乏科学性。比如木、火、水、王四个字都是四画,难道它们都是属火或者属金的吗?这显然是错误的,所以它没有科学依据,缺乏实用性,是不可取得

(二)、理论基础相互矛盾
有人认为81数理吉凶是源自于六十甲子表,他的观点是:
【60花甲可以用上了,24是丁亥,丁坐官星,21是甲申,是坐杀,29是壬辰,是坐杀。31是甲午,伤官伤尽也是官。
19是壬午,坐财,32是乙未,坐财,39是壬寅,坐食伤财,41是甲辰,坐财,至于24.29虽坐官,但财和官本是一家,官旺财也旺。
28
凶数是辛卯,也是坐财,在名字中配合好了,也是旺财之数,但易因贪和女人生祸,为什么日本人没把它列为财数,实际来看则因为数理本身的旺衰有关,28辛是夏金,本弱,有财来生官,祸噫。】
六十甲子纳音五行表

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
海中金    炉中火    大林木    路旁土    剑锋金
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
山头火    涧下水    城墙土   白腊金     杨柳木
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
井泉水    屋上土    霹雳火    松柏木    常流水
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
沙中金    山下火    平地木   壁上土   金箔金
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
佛灯火   天河水   大驿土   钗钏金   桑柘木

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午己未  庚申 辛酉 壬戌 癸亥
大溪水   沙中土   天上火   石榴木    大海水

以六十甲子中24丁亥为例,因为水克火,所以叫丁坐官星。但日主如果不是丁,而是其它的四个阴性天干,比如说是乙,干支乙亥还是日干坐官星吗?天干有十个,阴阳各五个,这样的24格只能对五分之一的人适用。也就是说,准确率只有20%。同样的道理,19是壬午,坐财,32是乙未,坐财……,预测准确率也只有20%。这样的理论也能拿来作预测吗?
大家知道,五格数理对五行属性的定性是只看个位数,像前面说的“24是丁亥, 21是甲申, 29是壬辰, 31是甲午。”这里的4、1、9按《五格剖象姓名学》的定性,对应的五行应该是火、木、水,但按60甲子中却对应为水、金、土。
象这样为数字定五行的不确定性,在实践中如何应用呢?个位同是1,在21中是申金,在31中是午火,在41中是辰土……翻手为云,覆手为雨,使人无所适从。
 楼主| 发表于 2011-11-15 11:06:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 甲寅平 于 2011-11-15 11:08 编辑

二、实践证明数理三才没有作用
由五格剖象中的天、人、地格数字的五行属性构成了数理三才格。
(一)、数理三才寓意吉凶无的放矢
数理三才为吉或为凶的寓意,没有考虑命局喜忌神。古往今来,人们普遍认识到命局喜忌神对人的命运吉凶有着直接的关系。所以姓名中的五行为喜时,对命运有积极正面作用,否则就会有消极负面作用。
例1:5(土)→7(金)→9(水)的三才寓意:“顺利成功,易达目的,基础平稳,心身健康,可得长寿幸福”。土金水三行中水是最大的受益者,命局若喜水,这个三才寓意就能使用,三才就会在原来的命运层次上加分;命局若忌水,这个三才寓意就毫无意义,还会在原来的命运层次上减分。
例2:7(金)→←3(火)→←9(水)的三才寓意:“成功运被压抑,不能成功,不安的配置”。三才结构是火金战,水火战,无论哪个五行是喜(忌)神,力量相互抵消,对命运的正、反面作用都不明显。但具体分析,金能生水,水可克火,火是最大的输家。火如果是命局喜神,这个三才就会在原来的命运层次上减分;火若是忌神,这个三才就会在原来的命运层次上加分。
(二)、实践证明数理三才不可取
有的国家高级领导人,甚至是元首的名字中数理三才为凶,能说他们的事业不成功吗?中国首富李嘉诚、台湾地区领导人马英九、电视主持人李瑞英、还有不少明星演员或歌手等,他们的名字中数理三才也都为凶,但依然成功了,干出了大事业。相反,有的人名字中数理三才是幸福长寿之象,却在中年夭折。
我们来看看以下的例子就能说明问题:
1、开国元首毛泽东
毛4-泽17-东8,三才格5-1-5。
数理三才寓意为:成功运气不佳,常带有苦闷烦恼,有迟迟达不到目的的缺点,境遇虽可安定,但有患神经衰弱或其它病难之虑。
评语:可以说与实际情况是南辕北辙。
2、国家元首江泽民
江7-泽17-民5,三才格8-4-2。
数理三才寓意为:成功运被极度压抑,因不满之结果,易患脑疾等不祥的凶兆配置。
评语:这种寓意简直就是笑话。
3、国家领导人吴邦国
吴7-邦11-国11,三才格8-8-2。
数理三才寓意为:虽得成功发展,但易于生灾,争论不合,有失妻及不测的危险,务必小心注意。
评语:易于生灾,争论不合,能当上全国人大委员长?
4、中国首富李嘉诚
李7-嘉14-诚14,三才格8-1-8。
数理三才寓意为:成功运被压抑,不能伸张,迫害殊多,长见不安不满的配置。
评语:成功运被压抑,不能伸张,却能成为中国首富。如果成功运不被压抑,能够伸张,那岂不是地球上容不下的人物了吗?
5、电视主持人李瑞英
李7-瑞14-英11,三才格8-1-5。
数理三才寓意为:成功运被压抑,不得成功,唯境遇尚好可行安定。
评语:当上中央电视台新闻主持人、播音组组长,算不算成功?
6、台湾地区领导人
马10-英11-九9,三才格1-1-10。
数理三才寓意为:有一时的成功发展,但易致流离失所,会有烦闷、病弱、不安之兆。
评语:这么差的运气还能当上台湾地区领导人?
7、明星歌手宋祖英
宋7-祖10-英11,三才格8-7-1。
数理三才寓意为:虽得成功发展,但易于生灾,争论不合,有失偶及不测的危险,务必小心注意。
评语:宋祖英是著名歌手,红遍大江南北,在国外也有一定的知名度,谦虚谨慎,不与别人争高低,家庭和谐美满。
8、明星歌手李宇春
李7-宇6-春9,三才格8-3-5。
数理三才寓意为:成功运被压抑,不能伸张,境遇虽可稍得安定,但易生肺疾和脑疾的凶配置。
评语:身体状况且不论,仅成为中国超女第一名就说明成功运不是被压抑。
9、明星歌手周笔畅
周8-笔12-畅14,三才格9-10-6为凶。
数理三才寓意为:虽发展于一时,但放荡不羁而致失败。
评语:有待实践验证。
10、著名演员张国荣
张11-国11-荣14,三才格2-2-5。
数理三才寓意为:成功顺调,向上发展,基础安泰,能得幸福长寿而平安吉祥。
评语:数理三才寓意为能得幸福长寿而平安吉祥,但却中年早逝。
 楼主| 发表于 2011-11-15 11:06:48 | 显示全部楼层
三、《五格剖象姓名学》的可取之处
有人也许会问,既然“数字五行没有科学依据,理论基础相互矛盾”,那为什么还有可取之处呢?
其实易经中的许多门类无一不是祖先们的智慧结晶。换言之,也就是通过数千年的实践、总结和完善,才逐步形成了今天的易学理论。在今天看来,这些实践和总结都有一定的科学基础。
比如《风水学》,过去都认为它是一种迷信。但现在看来,许多都与环境科学和信息科学有关。现在国家的各级政府都设有环境保护部门,环境保护部门的职能无非是给人类创造合适的生存环境,其实质也就是为人类创造好的风水。大气污染、水污染、固体遗弃物污染和噪声污染等,严重影响人们的生存环境。通过综合治理则可优化人类生存环境,创造美好的生存条件(也可以说是风水)。
再如《四柱命理学》,五行十神是前人铁定的符号,以后根据这些符号来推断命理。开始的准确率并不高,通过长期的总结完善得到了逐步的发展。比如说“伤官见官,祸事百端”这条命理断语,一开始只是发现对有些人适用,以后发现对许多人都适用。于是就总结为比较准确的命理断语。这里所说的实践总结,实际上用今天的话说,就是根据《统计学》进行抽样调查,用《概率论》进行分析,用《逻辑学》进行推理,最后归纳总结出结论。
虽然“数字五行没有科学依据,理论基础相互矛盾”,但在实践中发现人格和总格的数理寓意确实有较高的准确率。在对数百个个名字的总结中发现,男性姓名的人格和总格为21、23等吉利数字的,有接近70%的是成功人士,但也有30%多的人例外。在改名调运中发现,女性用21、23、29、39、等这样的数理,确实婚姻上很不顺利。当然命理中也蕴含同样的不顺信息。
有人对全球华人富豪前十名和中国富豪前20名的名字进行了统计分析,认为五格数理中人、地、总格比较重要。
姓名中的人格为主格,是先天不变的东西,相当于八字中的“命局”,是决定的因素;地格是辅助人格的,又主基础运,也比较重要;总格是后天可变的东西,相当于八字中的“大运”,也是相当重要的因素。天格姓氏是先天遗留下来的,有继承祖荫的成分;外格是机遇与环境因素,它们二者是对人格或天格起助益作用的,其影响力相对小些。
最有影响力的是人格、地格与总格。所以对这些富豪名字中的人格、地格和总格数理进行相关的统计比较合理一些。经统计得出结果如下:
1、2006全球华人富豪500强前十名:李嘉诚、郭炳湘、李兆基、何鸿燊、蔡宏图、王永庆、郭鹤年、郑裕彤、郭台铭、龚如心。
天、地、总三格之中,出现频率最高的是24,为五次,第二是20,分别出现过三次,第三是21、28和32,分别出现过两次。其余9、10、13、17、19、22、33、34、35、37、38、39、40、42等数理分别出现过一次。
有一点需要说明的,这十名富豪全是“海外”的。
2、2006胡润中国富豪排行榜前20名:张茵、黄光裕、朱孟依、许荣茂、施正荣、荣智健、陈卓林、钟声坚、张力、许家印、丁磊、郭广昌、鲁冠球、杜双华、宗庆后、严介和、刘永行、李金元、刘永好、黄俊钦。
人、地、总三格之中,出现频率最高的是23,为六次;第二是并列的,分别为24和21,分别出现过4次;第三并列六个,分别为13、15、16、26、32、19,分别出现过三次;第四并列9个,分别为11、12、14、18、20、25、28、31、36,分别出现过两次;出现过一次的数字分别有3、17、30、33、34、35、37、38、39、45、46、等。
仍有一点需要说明的,这二十名富豪全是“大陆”的。
3、对统计结果的分析:
综合来看,海外与大陆这30名富豪的姓名数理中,排在前几位的分别是24、23和21等,其次就是20、13、15、16等。这些数理是明显的财运诱导数。
从上面的统计可以看出,24、23、21、13、15、16等的确是明显的财运诱导数。姓名中有这些数理的人,很有希望成为富豪。当然只有这些财运数理也不行,还得与八字喜用配合起来,加之后天努力,才能真正走向成功。不过原则上看,只要姓名中具备了这些财运的诱导,在财运上也不会很差的。
再看一下商号总格数理的情况。
在某市的一条街上挨着的10家店铺的名称,它们分别是:惠普、四达、腾飞、四维、立德、环宇、宏祥、神州、慧鑫、中科。这10家店铺的历史都在5年以上。其中“四达”、“立德”生意不如其它几家。后来分析了一下这些店铺的总格数理,除四达、立德的总格数理较差以外,其它8家都不错。
也许是一种巧合,后来发现“四达”门店进行了装修,商号改成了“戴尔”。“立德”也进行了装修,商号换成了“新立德”。这些商号用字的笔画数和总格如下:
1、惠普―――12画+12画=24画;
2、四达―――4画+16画=20画;
3、腾飞―――20画+9画=29画;
4、四维―――4画+14画=18画;
5、立德―――5画+15画=20画;
6、环宇―――18画+6画=24画;
7、宏祥―――7画+11画=18画;
8、神州―――10画+6画=16画;
9、慧鑫―――15画+14画=39画;
10、中科―――4画+9画=13画;
由以上10个商号的数理总格可以看出,惠普、腾飞、四维、环宇、宏祥、神州、慧鑫、中科这8家的总格数理都不错,唯“四达”、“立德”的数理总格不好,难怪他们要装修门店,改动字号。字号一改动,商号的总格数理便吉利了。
戴尔(四达)―――戴18画+尔14画=32画;
新立德(立德)―――新13画+立5画+德15画=33。
原来“四达”总格20的数理寓意:
☆20、实而不华,深藏不露数(不吉)。含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导。所谓大凶之运一生不得平安,灾难迭至,凶祸濒临,不如意,陷于逆境。或导致病弱、短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦,或叹女子不幸,或者男女丧失其配偶。为万事不成。终世进退维谷。
新名“戴尔”总格32的数理寓意:
★32、权贵显达的意外惠泽数(大吉)。含义:侥幸多望之格。若能得长辈提携,则其成功势如破竹。且品性温良,大有爱护他人的品德。是家门隆昌、繁荣、至上的大吉之数。
原来“立德”总格20的数理寓意:
☆20、实而不华,深藏不露数(不吉)。含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导。所谓大凶之运一生不得平安,灾难迭至,凶祸濒临,不如意,陷于逆境。或导致病弱、短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦,或叹女子不幸,或者男女丧失其配偶。为万事不成。终世进退维谷。
新名“新立德”总格33的数理寓意:
★33、家门隆昌的才德开展数(大吉)。含义:鸾凤相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断。有如旭日东升,旺盛隆昌至极,属名闻天下的吉祥运。但如果过刚毅,反致误事。而且过贵重,常人恐不堪受。便是物极必反,尊荣的反面为黑暗,勿轻用之。
不过,以上所说的商号总格为吉利的,并不能代表生意就100%红火。因为这样的抽样调查样本太少,不足以说明问题。
在《五象姓名学》中,主要是从《统计学》、《概率论》和《逻辑学》的基础上考虑,结合实践情况,才保留了姓名人格和总格等的作用。但对于数字五行和数理三才格的作用,则根本不需要考虑。
 楼主| 发表于 2011-11-21 19:40:45 | 显示全部楼层
第二节 简评《八字姓名学》
一、《八字姓名学》的理论依据
传统的起名方法,大都是根据八字信息选取用神,再结合用神找出相应的汉字起名。
人的命运好害与八字密不可分,而八字好害主要体现在干支五行之中。干支五行齐全,相生有情,流通顺畅,命运就平安顺利。干支五行残缺不全,相互混战,命运就坎坷不平,灾凶难料。
     中国的智慧在易经,易经的核心是和谐。起名改名就是通过对八字五行的分析,找出对命运有不利影响的五行,在名字中趋吉避凶,使命运朝着平安顺利的方向发展。八字五行是内因,姓名五行是外因。就象鸡蛋和温度的关系一样,一枚受精的正常鸡蛋,在合适的温度下就能孵出小鸡。而再合适的温度也不能把石头孵出小鸡。而有的姓名学方法,一味追求姓名的好害,人为的把姓名与八字相切割,这无疑是企图创造合适的温度,把石头变成小鸡。只讲姓名音、意、形和易理的好害,而不考虑命局情况的起名改名是无本之木,无源之水,就好比是对向渺茫天空射箭,毫无目标。
用《八字姓名学》起名,如果喜神选的准确有力,确实能够对人生命运起到正面的信息诱导作用。下面举两个例子来说明。
例1:乾造:戊子 丁巳 甲子 己巳
该男孩2008年出生后右腿不会主动蹬腿,家长非常着急,经医治效果不明显。后经过改名为缪医骏,病就神奇般的好了,右腿恢复了健康,像左腿一样能活动自如。从八字看火、土过旺,日干甲木太弱。姓氏又属火,助长火、土的旺势。甲乙木代表神经,柱中木太弱遭泄严重,易患神经炎,右腿不主动蹬腿就是属于神经方面的问题。开始家长起名叫缪宁,因为两个字的五行都属火,更加助长了命中火的旺势,木本生火,火多木焚。改名缪医骏,三个字的五行分别为火、土、金,用土、金泄、耗了火的旺气,减少了日干弱甲木生旺火的压力,从而使命运局中的五行能够比较顺利的流通。
     当然,也许存在一些巧合,因为在改名字的同时,家长也在积极地为孩子诊治疾病。是名字起了主要作用,还是医治的结果?这点现在很难说清,但起码有一点是肯定的,名字对疾病的康复确实起到了积极的信息诱导作用。除了命局旺火被泄提高了木生火的能力外,缪医骏这个名字还蕴含有“通过妙医可骏”的意思,该名字可以趣解为:“医德 • 骏庞”,成语上医医国 千里骏骨扩展了名字的意境。
刚出生的婴儿,就像一棵刚出土的幼苗,需要细心呵护。幼苗因水肥过旺有可能导致它枯萎而不能成活。一个婴儿某种五行(火)过旺同样也会影响他的身体健康。
        初生婴儿的姓名好害,直接作用于命运五行中,从而影响他的成长。该命主由于开始起的名字是火上浇油,从五行流通的角度看,无疑是不利的。
        在起名改名过程中,家长和亲属整天都在讨论婴儿的名字。因为给出的方案中无论是哪个名字,都是泄旺火疏通五行之气的。在家长讨论读出这些名字时,就等于是在念咒、诵经,在书写(比划)这些名字的时候,等于是在画符。起名过程历经数十天,这些咒、经、符渐渐的在起作用。加上医院的诊断治疗,多用并举,婴儿的健康很快就恢复了正常。
        需要说明的一点,这里绝对不是强调名字的唯一重要性。而是说明名字对人的命运(当然包括健康)信息诱导力是不可忽视的。何况这里还存在有一定的偶然性,所以不能认为姓名是万能的。但由此却可以说明,起名结合八字是有其道理的。
例2:乾造:丁丑 庚戌 癸巳 癸亥
自从命主出生以来,家中凶灾祸事件不断。由于命局五行偏枯,食伤木和财星火太弱,而官土、印金和比劫水又太旺,是明显的从印格,对命主的身体和运势都不利。命主出生36天,因气管炎、伴惊厥而住院7天。后来一直胃口不好,偏瘦。
      命局中年干丁火弱而违令,在五行生态链中食伤护财不力,柱中两癸冲丁火,丁火既是命主的父宫,又是其父星,命主的父亲身体一直不好,运势一直不顺。
2001年流年辛巳金,大运己酉土。命运的主趋势是巳火欲克辛金,由于金势太旺,又得土生,火金力量悬殊太大,火本克金,金多火熄,加上时柱旺亥水对巳火的冲力,巳火处于极度的危险状态。这年命主父亲从办公室到车间的路上经过,被一辆超高的货车拽倒的电线杆击中头部,昏死过去。送到医院头部被开了两次刀,现虽已康复,但记忆力明显减退,体质较差。
    2007年流年丁亥土,仍是水火战,这年10月份命主因患了淋巴结炎而输水十天。后来肠胃消化不好,胃蠕动缓慢,到起名前还是这样。是命理问题?是名字问题?还是风水问题?家长到处找人给孩子算命化解。
命主叫徐智辉,姓名是“金-火-火”结构,名字用字恰好都是命中的忌神。前面已经说明,丁火既是命主的父宫,又是其父星,火本克金,金多火窒。命神主金的地位是不可挑战的,名字中用火无疑是以卵击石。这个名字客观上对命运造成了严重的不良后果。命主本人身体欠佳,其父亲频频出事,2001年差点丢了性命,除了命运干支的作用外,名字也起到了雪上加霜的负面作用。
     后来改为徐浩凯,姓名为“金→水→木”递生结构。这个结构加强了木的力量,一方面提高了木受水生的能力,经水通关化命神主金为生木之源,另方面火在暗中得木所生,对命主父亲有利。改名后增加了命运中的有利因素,减少抑制了不利因素。一年多后家长反馈说,命主本人和家庭成员都平安无事。
 楼主| 发表于 2011-11-21 19:41:05 | 显示全部楼层
二、《八字姓名学》判断命局三要素的困惑
1、信息不全难以判断准确八字喜忌神
现在的《八字姓名学》只限于看八个字,分析过于片面。而片面的信息是不能准确反映事物本质特征的。
    被许多命理学者奉为《圣经》的《滴天髓》一书,在前言中有这样一句话“八字论命以日为主,日主强弱判断、命局寒湿暖燥等基本的观念,在本书中却显得很薄弱,似乎并未很明确的建立起,所以书中所提的诸多理论和观点,往往会出现偏离主题,无有主题、文不对题、不合实际、不合逻辑等等现象。”
实践证明,《四柱命理学》对动态命运的预测准确率是比较高的。但由于它只对主要的命理信息进行了研究应用,忽视了人生命运中的一些有用信息,如命宫、胎元、六十甲子纳音和地理经纬度等,所以导致对命局的分析不够全面准确。特别对命局三要素(日干强弱、命造格局和命局喜忌神)的分析不够科学,没有统一的标准,分析结论缺乏准确性。这样就给运用八字知识起名改名和趋吉避凶带来了不便。
在龙隐【命理研究】版中,多次有人提出废弃八字用神。原因很简单,一是对同一命局的用神看法不一,甚至在某个命局中,选木、火、土、金、水为用神的命理师都有;二是根据用神推断命运的准确率不高。在单独作命运预测时可以不考虑用神问题,但在起名改名中不考虑用神问题就行不通了。
我们用下面的例子做个分析。这是前面提到过的例子,其命局全部信息如下:
乾造:丁丑水 庚戌金 癸巳水 癸亥水 戊申土 辛丑土
藏干:己辛癸 辛丁戊 丙戊庚   壬甲   壬戊庚 己辛癸
只看八字,格局有三种判法:一是月干透庚金,命造为正印格;二是时干透癸水,比肩旺不为格;三是金水旺,火弱缺木,命造
为从旺格。
    至于用神,用八字法判断结果就更多了。有人会认为八字缺木,火弱,需补木和火;有功底的大师有人会用金、水;有人会用土、金;还有人会用土、金、水;甚至八字初学者还会用火。总之,用八字判断命局三要素就是如此,不仅仅是水平问题,更重要的是理论基础的缺陷。
全息命局有35个字,按八字分析五行强弱,所采用的信息只有全命局信息量的22.9%,怎么能分析得准呢?
曾经有位自命为“八字高手”大师,就主张该命局用神为木火。
按他的分析,八字土金水强,木火弱,自然应该补木火。但他弄不清土金水强到何种程度?木火弱到何种程度?
这用《全数命理学》分析一目了然。
五行生态链:
印星金50h→比劫水46h…食伤木1.5h→财星火7h…官星土46h→印星金50h
由于戌月执金令,土水从令,土金水过于强旺,木火违令又过弱,是明显的从格。从格从谁?当然从命神主了。谁是命神主?当
然是印星金。既然从印金,那土、金、水、木都可用。用土可生金,用金可助金,用水可泄金,用木可耗金,这都是顺从命神主旺势的。唯火不可用,火能克金,金多火熄。这是五行生克制化最基本的道理,连这个都不懂,他还常拿“五行生克制化”来来批评别人。
毫无疑问,从格中的忌神就是克命神主者。你的力量本来就弱不经霜,还要出来挑战命神主,不是以卵击石、自取灭亡吗?从格
的忌神有一个最基本的原则,就是“静者平安动则凶”。你可以不出头,或者在暗中加强自己的力量,但切不可抛头露面,以身试法!
2、派别和着眼点不同,分析命局的结果五花八门
当今命理学派林立,有新旧学派之分,有不同门派之分。就是同一个门派,分析命局的思维方法和结果也大不相同。比如前面说的命造:乾造:丁丑 庚戌 癸巳 癸亥
首先看月令戌。有人认为它是土当令,日干癸水受戌土克,癸水虽众不旺。另一种认为戌属金方,戌虽为土实执金令,水受生得令而癸水旺。
其次看格局。一会认为月干透庚金,命造为正印格;二会认为时干透癸水,癸水众而旺,比肩旺不为格;三会认为金水旺,火弱缺木,命造为从旺格。
     第三看用神。一是会认为八字缺木,火弱,需补木和火;二是会按从旺格,选金、水为用神;三是按从旺格会用土、金;四是按从旺格会用土、金、水;五是按普通格局会用火。总之,用八字判断命局三要素比较混乱,不仅仅是水平问题,更重要的是理论基础的缺陷。
如果再考虑八字中干支的生、克、刑、冲、害、破、合,命局分析将会更加复杂。
3、用神具有阶段性,用神很难用在名字中
预测命运所选的用神,主要是对命局中的病神进行医治,用神不能与年、月、日、时干相冲,不能刑、冲、克喜神,不能生助忌神之力……。随着岁运的变化,用神有时是动态的,变化的。在一般情况下,名字是要伴随一个人终身的,不可能用神一变就改名字吧?所以起名改名所用喜神要求相对稳定。名字中字的十神属性,主要是对命局补弱抑强(普通格局)或顺势而行(特殊格局),名字中的五行十神虽能在岁运中起到作用,但它不会与命局中的干支相刑、相冲、相害、相合等,它只是加大了喜神的作用力。所以,在《八字姓名学》中,类似“用神戊土,喜神甲木”之类的推断,很难在名字中得到运用。例如有个发帖求助的家长说:“我儿子姓周,有大师说我孩子起名用神是甲、丙,我该如何起名呢?”我说“那你怎么不用周甲丙作名字啊?”后来我给他说明了喜神和用神的区别,用神很难用在名字中的道理。
4、算命与起名混淆,是八字姓名学的通病
起名改名和预测命运有很大区别,有不少要求起名改名的易友,一般都重视命运预测,这可以理解。但如果把预测准确与否,作为起名改名的依据就不妥当了。因为《四柱命理学》的最大优势是预测命运准确率比较高,但最大缺点则是命局喜忌神判断混乱不清。所以常有用忌神字起名的现象发生。对同一个命造,不少高人云集,但对命局三要素的判断结果差别很大。这不是高人们的过错,而是《四柱命理学》的缺陷。预测命运可根据岁运干支对命局干支的作用,不管喜忌神是什么,只要参考命理断语和神煞等,就可看出吉凶祸福。但起名改名就不一样了,起名改名必须找准喜忌神,否则认忌为喜,起出的名字就会在人生命运中起负面消极作用。
    用给大人预测命运准确与否作标准,来衡量起名师的水平高低,然后再给婴儿起名的做法,是一种外行的做法。给婴儿起名,重在弄清婴儿命局三要素,即日干强弱、命造格局和命局喜忌神。但现在《四柱命理学》的最大缺陷就是弄不清这三要素。龙隐测客有个忽悠大师为了取得标主的信任,往往不是从婴儿的命局分析上下功夫,而是从给婴儿的父母预测命运开始,标主一看算得还不错,于是就相信了他。忽悠大师给婴儿父母预测命运后,就得到了标主的信任。在标主看来,人家会算命,起名字也一定错不了。再一想,人家态度好,帮忙热心,付出了那么多,所以选忽悠大师中标也就很自然了。
    这样一来就出现了本末倒置的现象。婴儿父母的命得到了免费测算,但婴儿的命局三要素找准了吗?标主几乎把自己的主要目的忘的一干二净。往往给自己的儿女起了个忌神字的名字还不知道,等以后发现了则是悔之已晚。
    可笑的是,这个大师中标的7个帖子中,竟有六个都是用忌神字起的名。因为他对命局三要素判断不准确,所以用忌神字起名就在情理之中了。
 楼主| 发表于 2011-11-21 19:41:22 | 显示全部楼层
三、《八字姓名学》的发展方向
1、超越八字的命理分析,是《八字姓名学》的发展方向
现在的《八字姓名学》只限于看八个字,分析过于片面。而片面的信息是不能准确反映事物的本质特征的。
打个比方说,要对某大学在校生的性别比例作调查分析。该校有100个班级,如果只对其中40个班级进行调查,通过分析作出结论,其男女比例为60:40。这个比例能否准确反映全部在校生的性别比例呢?显然是不能的。你就是再通过划分小组调查,按籍贯调查,按出生年月调查,甚至划分成班、排、连、营、团来调查…..,只要不是调查的100个班级所有的在校生,而是仍然在这40个班级里调查,就很难得出该校在校生准确的性别比例。
     要想使调查结果达到100%的准确并不难,只要对100个班级所有的在校生一个不漏的进行统计分析,结果就会准确无误。
     同样的道理,只要你不是看的命局全部信息,而是只看八个字,你就是水平再高,使用的方法再多(包括五行生、克、刑、冲、害、破、合等),也难以分清命局中五行干支的强弱。干支强弱分不清,怎么确定格局?格局确定不了,怎么选取喜忌神?
     要想使分析命局三要素准确率接近100%也不难,那就是把命局的全部信息一个不漏的一一考虑在内,抛弃八字五行游戏式的分析方法,就能走出命局三要素判断的误区。
这样就提出了一个问题,我们必须用超越八字的思路去分析命局。什么是超越八字的思路呢?
祖先们经过几千年的实践和理论总结,留下了珍贵的理论财富。
四柱只是一个人命局信息的一部分。除了四柱和四柱藏干外,还有命宫、胎元、干支纳音等。也许会有人说,这些都是杂气,不是命局的主要信息。这种认识是错误的。
    命宫是一个人命的归宿,命宫里的信息蕴含着命运的走势。根据命宫的强弱喜忌,可推断出不少未来的情况,其作用不可忽视。
    胎元是一个人成胎聚气的信息,是生命的开始。没有成胎聚气的信息,命主从何而来呢?所以现在有人将胎元纳入四柱,形成了《五柱命理学》的命理体系。
    干支纳音的作用更不用说了,盲派对它很重视。比如他们把年柱纳音作为一个人命的属性。如甲子年生的人就是海中金命。从这个海中金命中就能说出不少东西来。由此看来,月、日、时柱的纳音同样不可忽视。
    既然命宫、胎元、干支纳音都是命局的主要信息,但用《四柱命理学》分析命局时为什么把它们抛到一边呢?
    首先指出的是,四柱的信息是片面的,它只占整个命局信息的三分之一左右,要从这三分之一信息中找到更多更全面的信息,就得使用干支间的生、克、刑、冲、害、破、合理论和神煞理论等。如果命局信息是全面的,只考虑五行十神间的生克就差不多了,没必要搞那么复杂。
    正是由于《四柱命理学》信息的片面,理论的过于复杂,才导致了分析命局三要素的混乱,对同一命局的日干强弱说法不一,命造格局各有己见,命局喜忌神五花八门。对同一个命局,不少高人云集,但对命局三要素的判断结果有多个。这不是高人们的过错,而是《四柱命理学》分析命局三要素的缺陷。
    而《全数命理学》基础部分,就是为了解决这一问题的。
2、只有用喜忌神分析命运才有助于起名改名
四柱八字中预测命运的方法,是经过祖先们数千年不断实践总结出来的智慧结晶。今人用它进行命运预测,无疑是对人类的贡献。但是,由于四柱八字对命局三要素的分析过于复杂和信息不全,导致在用神问题上长期争论不休。
用四柱八字预测命运的方法有多种,有干支生克法,有八字法,有用神法,有神煞法,有盲派的干支纳音法等等。当然运用更多的是综合法。
在预测命运时,无论你用什么方法,准是硬道理。但是在起名改名中,就不是以预测准确与否来衡量起名改名者的水平高低了。因为预测方法有多种,其中大部分与命局喜用神并无关系。
所以,只有用喜忌神分析命运才有助于起名改名。具体说,就是首先找出命局的喜忌神,根据岁运中喜忌神的力量强弱,来断定命运的顺与不顺。岁运中喜神力量大,运势就顺利,忌神力量大,命运就不顺。通过这种方法验证喜忌神是否选的正确,才能选择五行属性适合的字用于名字。
 楼主| 发表于 2011-11-21 19:41:39 | 显示全部楼层
四、对《八字姓名学》看法的总结
(一)、有关概念解释
1、 什么是命?
    命是宇宙无形能量对命主出生时作用力的全部信息。它包括生辰四柱、命宫、胎元、地支藏干、六十甲子纳音五行和出生地的地理经纬度等。命在人的生命中是一个基本盘,它是相对静止的。
    2、什么是运?
    运是宇宙无形能量对命主出生后作用力的动态信息。运包括大运、小运、流年(甚至流月、流日、流时)和小限等。运在人的生命中是一种时刻变化着的动态信息,是一种无形的能量。
    3、什么是命运?
    命运是命和运的结合,是动与静的结合。由于运对命的影响,人的一生便出现各种各样的变化,由此产生了富与贫、贵与贱、吉与凶、福与祸等不同的现象。生来富贵命,但没有好的运,照样富贵不了;与此相反,生来贫贱命,但有了好的运,照样能富贵。
    4、什么是命格?
    命盘中力量最大的十神称为命神主,命神主即为命盘的统治者,或称格局神。当然命格也有按“贫、穷、富、贵,吉、凶、祸、福等方法划分的。
    5、如何判断格局神?
    首先要正确判断出命盘中五行十神的强弱等次,最强的神就是格局神。
    6、如何判断喜忌神?
    首先应分清命格的属性,属于普通格局,就要补弱拟强;属于特殊格局,就应顺从格局的势头。
    7、姓名对人生命运的作用是什么?
    姓名是次于命运的后天信息。它对人的命运能够起到信息诱导作用。
(二)、命局三要素是起名改名的理论基础
    命盘中五行强弱是判断命造格局的基础,命造格局又是判断命局喜忌神的基础 ,命局喜忌神是起名改名的依据。
    1、分不清命盘五行的强弱等次,如何确定命造格局?
    2、命造格局确定不了,如何确定命局喜忌神?
    3、命局喜忌神确定不了,如何为起名改名奠定基础?
    只有把命造中的五行强弱等次、命造格局、命局喜忌神分析透彻,才能为起名改名奠定扎实的基础。
 楼主| 发表于 2011-11-21 19:42:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 甲寅平 于 2011-11-21 19:43 编辑

第三节 简评《新法姓名学》
继《五格剖象姓名学》之后,《新法姓名学》是目前广为流传的一种姓名学。因为学起来简单,所以很受易友者们的欢迎。《新法姓名学》原文中有这样一段话:“三、最简单——它没有复杂的计算、干支的转化、繁琐的推论,一切归为简易。不论年龄长幼,有无易学基础,只要智商正常。三至五天之内就能学会。”
在马瑞成创立的《马瑞成姓名新法预测学》基础上,由山东刘卫进一步改进并自创了《新法姓名学》。在当今姓名学界影响较大。这种方法主要是在姓名里定一太极点,然后根据字体中的笔画五行,综合八字六亲规律,以及所有易学常用的五行生克天干地支规律,对六亲兄弟个数、排行、性格、身体,学历,婚姻,事业、财官、风水等进行多方面的预测,具有一定的准确率。
   《新法姓名学》既是姓名学,姓名学不仅要通过姓名对人生进行预测,还要为人起名改名。这样就有一个误区,都认为它是测名起名的学问,但实际上书中并未涉及到起名问题。
 楼主| 发表于 2011-11-21 19:45:29 | 显示全部楼层
一、外延过大,名实不符
姓名学的任务是什么呢?它是对姓名的产生、发展、应用进行研究的一门学问。而《**姓名学》并未涉及到姓名的产生和发展问题,只是对应用中的一部分―――即预测姓名进行了研究。所以它的外延过大,名实不符。
《**姓名学》全书的目录内容如下:
第一部分  阴阳五行基础知识
第一节、五    行
第二节、十二地支
第三节、十天干
第四节、八卦
第五节、河图洛书与五行
第六节、六亲
第七节、六神
第二部分  汉字知识
一、汉字的基本笔画名称五行属性表:
二.汉字的笔顺规则表:
三、汉字的偏旁表
四. 汉字的结构
第三部分  铁口断姓名应用方法
一、太极点的确立
二、姓名断性格
三、姓名断长相
四、姓名断学业
五、姓名断风水(出生环境和现居住环境)
六、断楼层:
七、姓名断阴宅环境
八、断流年运气:
九、姓名断婚姻、工作、则运、官运
十、断财运;
十一、姓名断大运、流年
十二、姓名断疾病
十三、姓名断伤灾
十四、姓名断六亲:
十五、同姓同名的人的判断方法
十六、断企业情况:
从以上目录看,它是通过姓名对人生进行预测的,基本不涉及姓名的产生、发展和起名改名等问题。
从易学分类上讲,它属于古老的测字学中的一个分支。不过作者对它进行了细化、归类,同时又有新的发展,这是对易学的一种贡献,这一点是值得肯定和提倡的。
为什么说《**姓名学》属于古老测字学中的一个分支呢?【周易天地】网超级版主临淄名顺成发表的一篇对测字法的归类文章,测字法共有16种,其中【13八卦法(卦名法、卦象法)和14九宫法】就属于这种方法。准确的说,《天机姓名学》就是《天机测名学》或叫《**测字学》。这样的名称会更合适一些,也就能够名实相符了。
 楼主| 发表于 2011-11-21 19:45:56 | 显示全部楼层
二、断语模糊,永远正确
有的江湖骗子,给人算命看相时往往会说出模棱两可的双关语。比如“爹在妈先死”、“你家老坟有两处”、 “这孩子将来压力大”等等。
大家仔细想一下“爹在妈先死”的含义。一是双亲已逝爹先妈后,二是双亲已逝妈先爹后,三是双亲失一爹去妈在,四是双亲失一妈去爹在,五是爹妈同在未来不祥。这五种情况全都包含在“爹在妈先死”这句话里,无论是哪种情况,他都能给你作出合理的解释。
“你家老坟有两处”这句话,不懂易理的人会认为预测师很高明,一下子就看出事情的真相。其实谁家的老坟都有两处,如果再往上查,会有三处、四处、五处……。
    “这孩子将来压力大” 这句话,也基本上是放之四海而皆准的断语。因为上至国家元首,下至贫民百姓,能有几个人没有压力呢?小孩子从六七岁起开始上学,就背上了重重的书包。在学校面对学习的压力,名列前茅的要保持,落后的要追赶,成绩上不去的要挨老师批。回家了还要受家长督促,所有这些不都是压力吗?
人的一生谁没有个七灾八难的。俗话说,官问刑,富问灾,贫民百姓问发财。《天机姓名学》中有些断语外延过大,涵盖太广,所以都认为它的准确率高,实则不然。比如断环境,如果把方向和距离都说准了,那才叫真正的准确。
比如《天机姓名学》断“颜”字:
1、东南方有坑。
2、东边有学校和文化娱乐场所,有东西走向的路。
3、西方有南北走向的路,东北角有三棵树。
4、西北角有两个电杆。
大家也许不了解“极距法”决定目标位置的道理。极指的是方向,距指的是距离。只有两者都具备,才能决定目标的位置。只有方向,没有距离,这些坑、学校、娱乐场所、路、树和电线杆子的具体位置究竟在何处?不管是一个什么字,都可以在一个人的出生地的东南方找到坑,50米没有延伸到500米,500米不行延伸到5000米……。同样的道理,在东边能找到学校和文化娱乐场所,在东北角能找到三棵树,在西北角能找到两个电杆。
我认识一家三兄弟,除了姓氏和辈份字之外,老大叫新,老二叫国,老三叫全,他们三人的出生地点同在一处。“新”的东南方有水,难道“国”和“全”的东南方也有水吗?同是出生在一个地点,总不能说“新”的东南方有水,“国”和“全”的东南方没有水吧?
如果用此法能测出命主出生地的某个方向多远处有水坑,或大路什么的,才算得上准确。比如说东南方50米处有水坑或水沟,北方100米处有学校。那才真的叫神奇呢!
《天机姓名学》在谈到预测特点时这样说:
【五、最准确——刘老师平时姓名预测几无失误,在面授上当场预测准确率98%,更有甚者达到100%,到精彩之处掌声如雷,使预
测不能进行。某学员从未学过易学,亦无易学根底,通过五天的学习,其姓名预测的准确率也达90%以上。】
如果其预测断语都象断环境一样,准确率达到100%并不难。
 楼主| 发表于 2011-11-21 19:46:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 甲寅平 于 2011-11-21 20:44 编辑

三、命名颠倒,是非含混
这里的命指命运,名指姓名。
什么是命?
命是宇宙无形能量对命主出生时作用力的全部信息。它包括生辰四柱、命宫、胎元、地支藏干、六十甲子纳音五行和出生地的地理经纬度等。命在人的生命中是一个基本盘,它是相对静止的。
什么是运?
运是宇宙无形能量对命主出生后作用力的动态信息。运包括大运、小运、流年(甚至流月、流日、流时)和小限等。运在人的生命中是一种时刻变化着的动态信息,是一种无形的能量。
什么是命运?
命运是命和运的结合,是动与静的结合。由于运对命的影响,人的一生便出现各种各样的变化,由此产生了富与贫、贵与贱、吉与凶、福与祸等不同的现象。生来富贵命,但没有好的运,照样富贵不了;与此相反,生来贫贱命,但有了好的运,照样能富贵。
姓名对人生命运的作用是什么?
姓名是次于命运的后天信息。它对人的命运能够起到信息诱导作用。
用《**姓名学》测姓名能测出一个人的许多东西。如果换个名字,又能测出新的东西。对于刚出生的婴儿,你起了多个名字,就有多个不同的预测结果。由此可见,《**姓名学》宣扬的实质是“姓名决定命运论”。
古老的测字学,是在时空瞬间信息对求测者的作用力下,使求测者不由自主的想到某一个或几个字,测字师像批断卦理一样进行
分析解释。名字是陪伴人一生的,名字对人的信息诱导作用是持续长久的。既然通过名字可以测出命运,那就应该能够通过改变名字来改变命运。比如同一个人,昔日叫张三,今日叫张九,用“三”和“九”测出来的信息一样吗?如果一样,那叫千篇一律,测名毫无意义。如果不一样那又是为什么呢?还不是由于名字不同引起了命运的不同吗?这不就是姓名决定名命运吗?
有的《**姓名学》门徒,嘴里说着姓名学不重要,心理却想着姓名对人生能起到决定性的作用。因为《**姓名学》的预测准确率可以达到98%,换句话说,就是你的姓名能决定你的命运。由于你的名字不好,所以才会如此倒霉,如果换了个名字,你就可以日进斗金,官运亨通,万事大吉。怎么能说姓名不重要呢?
姓名可以对六亲兄弟个数、排行、性格、身体、学历、婚姻,事业,财官,风水等进行全面的预测,而且准确率可以达到98%。
假如有甲、乙、丙三个《新法姓名学》的预测师,甲预测师为初生的婴儿起一个名字,乙预测师能预测出以上这么多信息,一旦丙预测师认为这个名字不好,给他改了另
外一个名字,乙预测师还能预测出原来的那些信息吗?如果能够,说明名字没有作用,换了名字还是原来的那些信息,换名字干嘛?说明测名字是胡弄人的。如果不能预测出原来的那些信息,反而预测出许多新的信息,那98%的准确率又从何说起呢?特别是一个人的出生环境、长相和性格一般是不会改变的啊?
《**姓名学》中有这样一个例子:
用省份来看,第1个字为父,第2个字为母,看各字太极点与本人姓名太极点的关系来断本人的关系如何。
江苏孔令冬,女。“江”为父,太极点为水,“苏”为母,太极点为木“サ”,自身又含“金”(办),父阴阳点与本人阴阳点相同与父关系好(长相也相似),本人对母亲孝顺(水生木),母亲自身所含的金又生本人的太极点,反映了母亲也非常疼她。
假如这个是一个女婴的名字,另一姓名师把这个女婴的姓名中的冬字改成太极点为金的字,就会测出以下新的情况:本人阴阳点金生父阴阳点水(孝敬父亲),本人对母亲克(金克木),另外母亲自身所含的金又合本人的太极点金,这不就成了命主克母亲,长得像母亲了吗?
大家知道,不同的五行代表的人的性格也不同。如果把一个人名的太极点五行换一下,性格也会发生变化。通过改名字,可以改变出生环境、长相、性格,那其它的还有什么不能改变呢?如果说预测准确率可以达到98%,能说姓名不重要吗?
用四柱、六爻、测字、紫微等易学方法对人生进行预测,前人经过了数千年的不断总结、完善和发展,现在的预测准确率也不过只有70%左右。而三五天就可学会的《新法姓名学》竟有如此大的威力,准确率几乎能达到100%,而且所测内容几乎面面俱到,难怪一下子出现这么多的《**姓名学》门徒。
由此看来,《**姓名学》的实质就是宣扬的“姓名决定命运”论。预测准确率几乎达到了100%,换了一个名字还是100%,这不是姓名决定命运,命名颠倒,是非含混吗?
 楼主| 发表于 2011-11-21 19:46:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 甲寅平 于 2011-11-21 20:46 编辑

四、五行不定,无法起名
研究应用姓名学的最终目的,应该是有的放矢的为人起个合适的名字,以达到某种程度的趋吉避凶效果。大家知道,几乎所有的易学理论都离不开阴阳五行。但是,天机姓名学对汉字五行的整体定性并无研究成果,而只是对汉字的笔画五行和其相互间的作用有详尽的研究应用。没有汉字的五行定性,如何起名字呢?
有的人试图用汉字的笔画数、汉字的偏旁部首、汉字字形中笔画的运转来确定汉字五行。他一看到别人说“陈”字是16画便说:“一个陈字说是16画,连小学生的水平都不如”。还说“中国大陆实行的是简体字,是最先进的文化,文化贴近生活,影响生活,文化常在身边。”后边这句话是有道理的。可问题是,你用卦理测字按简体字的笔画分析就行了,要比画数有何用?后来才知道,他是想用笔画数来确定汉字的五行属性。
汉字的五行属性主要是根据《康熙字典》中字的义、音、形等来确定的,它是一个很复杂的问题。但在《五格剖象姓名学》中认为:木1、2,、火3、4,土5、6,金7、8,水9、0。而有的《新派姓名学》学者认为:木3、8,火2、7,土5、0,金4、9,水1、6。这两者明显是矛盾的,孰是孰非?这种用数字概括汉字五行属性的理论没有根据,它的方法过于简单,缺乏科学性。比如“木、火、水、王”四个字都是四画,难道它们都是属火或者属金的吗?显然是错误的,所以没有实用性。”
还有人在姓名版论坛上许多帖子中都有这样的回话:“起名字用带×、×偏旁的字就行了”。这说明他是在按字的偏旁确定汉字的五行。有很多字的五行是无法用字形判断的。比如语、月、天、正、元、大、中……,你如何用偏旁部首判断?你判断不出这些字的五行,难道起名字就不能用这些字了吗?
有人说,【根据道的阴阳五行思维,关键是转换太极点,字也有定性与变量,根据组合也会产生一行变化,就等于天干地支的合吧.】。
这大概是说通过汉字内部笔画的五行运转,来决定汉字的五行吧?这样一来,“木”这个字的五行是由土、木、火、金组成的,按照五行贪生忘克的特性,应该是木、火、土、金递生吧?最后得生的是金,所以“木“字应该属金。按照这样的推理,几乎所有汉字的五行属性面貌皆非。
其实,有不少《天机姓名学》的门徒也认同汉字的五行主要是根据其义、音、形来确定的。但问题是,即使他认定了汉字的五行是按字的义、音、形确定的,那在起名时又怎么运用呢?
《**姓名学》预测命运吉凶,主要是根据字的太极点和这个字本身的笔画五行的生克关系来推断的。姓名不好主要反应在太极点与其它笔画的关系上,如果要改善命运,就得变换太极点,或者改动字中其它的笔画,创造出新的汉字来适应转换太极点的需要。这谈何容易!
例如某个婴儿出生后起名叫王麒宁,用《**姓名学》则可测出以下一些环境信息:
王麒宇 ,“麒”东南有一个水坑,东边有一条路,东北有个学校,西北有河沟,出生时是剖妇产(“比”动手术)接生的是个年龄大的(其为土,年龄大,“八”象一个人站着。
假如说某卦理师认为这个名字不合适,给他改成王利宁。用《天机姓名学》则又可测出以下一些环境信息:
王利宁,“利“东南有学校,东边有一条南北路,西边有一条小路,还有一条大路到尽头时向东拐了个弯。
如果再给他改名为王艮宁,用《**姓名学》又可测出另一些环境信息:
王艮宁,“艮“东有南北路,东北角或西北角有一所医院。
我们知道,一个人的命运是变化着的,但出生环境一般是不会改变的。由于起名师师给同一个小孩起了不同的名字,他的出生环境就有不同的说法,究竟哪个说法正确呢?这不是《天机姓名学》的自相矛盾之处吗?你即便是测出了某人的姓名不好,又如何对症下药的给他(她)改名字呢?
     依据《**姓名学》的理论,名字该如何起呢?
     根据《**姓名学》的理论来起名,几乎找不到好的名字。比如姓名中的一些常用字都被列入禁忌。例如:
    1.姓名中婚姻不顺,不吉的字
    媛、森、崇、相、椿、荣、静、秋、秀、园、君、卿、娇、菊、姣、娟、玉、洁、文、明、华、爱、枫、云、霞、敏、凤、萍、慧、宝、花、梅、霏、娜、兰、黛、英、瑛、仙、怡、丽等。
    2.姓名中多凶灾之字:
    森、超、震、州、守、盛、新、彬、史、恭、剑、吉、巍、坤、宽、辉、斌、孝、梦、东、立、祖、潮、茜、怡、益、荣等。
    3.姓名中多凶死之字:
    飞、虎、森、设、发、环、颖、华、自、强、念、福、寿、杰、乐、慧、超、新、平、冰、云、丹、烈、光、兴等。
    4.姓名中易犯牢狱之灾之字:
    四、希、利、金、龙、强、亚、胜、伟、海、德、永、子、军、梦、才、荣、杰、风、虎、明、波、宝、炳、熙、吉、少、浩、斌、岭、权、维、奇、征、南、平、辉、晖、保、武、跃、炎、光、安、昌、刚、发、小、林、元、世、春、兵、革、朝、彬、彦、仔、魁、满、健、学、令、怀、义、泓、波、玩、卿、伦、民、勇、治、汉、东、巡、焕、乃、旭、扼、铁、纪等字。
    5.女士名字中婚姻、感情上易烦恼、婚变的字:
    萍、兰、花、如、意、曼、红、美、琳、桃、婵、霞、丽、莲、绛、春、菲、艳、媛、燕、淑、欣、婕、爱、伟、华、晴、梦、怡、洁、梅、慧、娜、蝶园等。
    6.男士名字中婚姻、感情上易烦恼、婚变的字:
    虎、梦、路、强、有、国、德、庭、宁、杰、凡、宏、军、安、辉、新、威、明、真、波、采、熙、勋、达、少、渠、文、义、伟、东、川、纳、雄、华、庆、平、宝、聪、荣等。
    由以上可以看出,不少起名常用字都是不吉的。当人们的名字中含有上述字时,不免产生焦虑,会想到改名。《五格剖象姓名学》的一个主要弊端是限定了起名用字的笔画数,而《**姓名学》则限制了起名的用字,谁愿用凶祸字来起名呢?用了这些字就真的会带来凶祸吗?所以,我认为这两种姓名学的科学性和实用性都有待提高。
实践证明用《**姓名学》起名改名是很困难的。龙隐测.客和元亨易客中的起名改名帖子,至今尚未发现一例用《**姓名学》或《卦理姓名学》起名改名中标的帖子。在几大易学论坛上也未发现有起名改名的实例。
因为在《**姓名学》门徒的眼里,许多姓名常用字易理都不好。所以好的名字就象凤毛麟角,难找得很。一旦找到几个好名字,大家都来用,那在全国范围内的重名率就会开创史无前例的新纪元。
 楼主| 发表于 2011-11-21 19:46:47 | 显示全部楼层
五、大道之简,易理欠妥
“大道至简,简之又简”。“易就是容易,凡事不需要搞那么复杂”……。
这些言论在许多地方都可以看到。就连我在【四柱八字】版上发表的《全数命理学》中,刚刚发完了“第一篇历法基础知识”,就有人说:“大道至简,这书中理论太过复杂了,尤其是计算量过大。”
易经中“不易,变易,简易”的三大原则无可厚非,但这些门徒们大概不知道这样的道理,简和繁只是相对而言。
对同一件事情来说能简则简,不搞繁琐哲学,这当然是正确的。但是你不能拿同一个标准去衡量所有的事情。举个例子吧。有个相声节目中讽刺社会上有的办校广告:“修理飞机,包教包会,三天毕业”。原来学的是修理玩具飞机。象这样的事情就可以简,别说是三天,就是三个小时,甚至是三分钟就可以搞定。但是,你要是学习修理波音757飞机,三天能毕业吗?
比如有人说的好名五原则,也可以精简。
命名五大原则 (即:美名五要素):
      1.[音]----好名原则: (琅琅上口,注意谐音)      点窍:音乃名之[咒]
      2.[形]----好名原则: (和谐美观,好认好记)      点窍:形乃名之[符]
      3.[字]----好名原则: (规范简明,忌用生僻)      点窍:字乃名之[精]
      4.[义]----好名原则: (通顺易懂,富有内涵)      点窍:义乃名之[气]
      5.[理]----好名原则: (易理吉祥,趋吉避凶)      点窍:理乃名之[神]
     因为以上“音、义、形、理”本身都是指的字,字好比母本,音、义、形、理好比子女,把母子放到同等地位上乱伦,显然不合适。所以没有必要再重复列出对字的要求。象这样的五原则就可以精简成四原则了。
有的东西不仅不能简,反而还要补充增加新的内容,这种补充和增加就是某种程度的发展。比如人们一开始并不是就知道一极、两仪、四象、八卦的道理。首先从一极开始,经过漫长的实践才逐步发展到两仪、四象、八卦。后来又发展到周易64卦。大道至简,如何去简?64卦减去一卦就不能成为完整的理论体系。总不能由64卦精简到八卦,再由八卦精简到一极吧?
就说古老的八字算命术吧,为什么它不能准确判断出命局三要素呢?一些赫赫有名的顶级大师,算命算的很准,但对命局中的日干强弱、命造格局和命局喜忌神却把握不准。这是为什么呢?
因为《四柱命理学》的最大优势是预测命运准确率比较高,但最大缺点则是命局喜忌神判断混乱不清。所以常有用忌神字起名的现象发生。对同一个命造,不少高人云集,但对命局三要素的判断结果差别很大。这不是高人们的过错,而是《四柱命理学》的缺陷。预测命运可根据岁运干支对命局干支的作用,不管喜忌神是什么,只要参考命理断语和神煞等,就可看出吉凶祸福。但起名改名就不一样了,起名改名必须找准喜忌神,否则认忌为喜,起出的名字就会在人生命运中起负面消极的作用。
八字判断命局三要素参照的元素太少,信息不够全面,所以才会出现判断出的三要素结果五花八门。八字断不准命局喜忌神,怎样给人起名字趋吉避凶呢?由此说明,只看八字是不够的,应该把命宫、胎元和干支纳音都考虑进去,用六柱十八个字来判断命局三要素,再加上地支藏干和出生地点的经纬度等,命局信息就全面多了,命局三要素的判断结果也就会准确得多。
就八字判断命局三要素的理论来说,不仅不能精简,而且还要增加新的内容,使命局的信息量尽可能实现最大化,这样才有助于实现判断结果的准确无误。
综合以上所述,是否可以说大道至简的原则易理欠妥呢?
易学理论博大精深,总有学不完的东西。中国易经不仅是中国人类智慧的结晶,而且在世界上也是独一无二的。如果本着大道至简,一切归为简易的原则,那我们就不需要下苦功夫去学习研究了,大家都可以去学《天机姓名学》。因为在《天机姓名学》门徒们看来,它既简单又准确,在所有易学方法中是鹤立鸡群。如果某一天有个《卦理姓名学》权威把所有的起名用字的易理整理成册,把每个字能测出的事象都汇总起来,这样需要时直接在书本上查取,或者编成电脑软件,一按鼠标预测结果就出来了。因为其准确率可以达到98%,所测事象无所不能,这样便可以代替现在所有的易学门类,什么四柱、六爻、梅花、紫微等都可以靠边休息了。到那时,人们只要会用电脑,会点鼠标,个个都能成为预测高手。这样易学也不用学习、研究、发展了,这不更加符合【大道至简,简之又简】的原则了吗?如果简到如此地步,那不就是易学的悲哀吗?
 楼主| 发表于 2011-11-23 10:18:16 | 显示全部楼层
第四节 浅析《生肖姓名学》
      一、对生肖姓名学的剖析
       所谓的生肖姓名学,实际上是根据十二种动物的生活习性以及它们的喜忌来进行起名的。这种起名方法,唯心的形而上学色彩比较浓厚,没有太多的科学依据。我们以肖鼠年生人为例,做个简要地剖析。
        1、取名宜有"八"或"宀"字(或部首内包含),则环境良好,名利双收,清雅荣贵。
       因为 “宀”和“八”字是“穴”的构成字, 有了洞穴,就有了良好的环境,在良好的环境下便可以名利双收,清雅荣贵。
        2、有"米"字、"豆"字、"鱼"字, 福寿兴家,子孙鼎盛。
        "米"、"豆"、"鱼"都是老鼠喜欢的食物,有了这些,便可以坐享其成, 福寿兴家,子孙鼎盛。
        3、有"田"字,快乐待人,一生清闲。
        田间广阔,又有食物,便可快乐待人,一生清闲。
        4、有"山"和"石"字 ,孤独,六亲无缘,不利健康。
        山石坚硬,那里既有老鼠的天敌,又无农作物类的食物,于是便推测为孤独,六亲无缘,不利健康。
        5、有"土"字,不利健康或忧心劳神。
        松软的土会堵塞老鼠的洞口,因此不利健康或忧心劳神。
 楼主| 发表于 2011-11-23 10:18:32 | 显示全部楼层
二、生肖姓名学的理论依据不科学
        以上这些吉凶推测,与命理之间并没有必然的联系。
        根据易经的基本原理,在由天、地、人组成的大自然中,五行生万物,万物归五行。
        对人生命运产生作用的信息力量主要有命局五行、岁运五行,姓名五行和风水五行等。
        人的命运好害,主要看命局、岁运、姓名和风水五行等流通是否顺应自然规律,顺则吉,逆则凶。
        命局五行和岁运五行是先天的,不可改变的。姓名五行和风水五行是后天的,是可控的。只有使用一个人命中需要的五行信息,才能对命运有所帮助。而生肖姓名学中的所谓喜忌,是与易经的基本原理相矛盾的。
        如果按照生肖姓名学中的逻辑思维,属鼠的人起名字用黑、暗、穴、洞、窃等字更加合适;属猴的人生活在猴山上最适宜;属狗或属马的人只配为别人效犬马之劳;属兔的人则胆小如鼠;属猪的人则不能长寿,因为现在的科学养猪法百天即可出栏,出栏即意味着生命的终结。
        十二生肖,实质上是八字中的年支,年支在命理中仅代表母宫或祖辈。一个人的命运好害,主要看日干、月令(月支)在五行中所处的环境以及十神格局等,年支的作用并不大。
        一种学说的理论基础,首先是能够自圆其说。如果其理论不能自圆其说或者相互矛盾,那就不是科学的了。
        当然,作为传统的一种起名方法,它就像以出生地起名、以字辈起名、以家长愿望起名等方法一样,是无可挑剔的。但是作为一种起名理论,可取之处实在不多。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|Archiver|易师园---五象起名阁 ( 豫ICP备10015554号 )

GMT+8, 2018-11-16 05:27 , Processed in 0.106216 second(s), 6 queries , File On.

Powered by Discuz! X3.4 Licensed

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表